1. Вадим Ладик (10 октября 2011 в 13:00) Превосходно!

2. Михаил Бабенко (10 октября 2011 в 13:46) Благодарю, Вадим :)

3. Onkologer (10 октября 2011 в 23:56) Очень художественно. Только замысел не вполне ясен. Почему такое обрамление тяжелое, сдавливающее тоже несколько мрачноватую картинку? А также связь с ключевым словом православие. Было бы интересно некоторое пояснение (не в смысле там церковь с крестом потому и православие). Так создается впечатление, что или православию плохо, или автору/зрителю от православия.

4. Михаил Бабенко (11 октября 2011 в 00:25) Спасибо, но, не все не так плохо. Мы все замкнуты в определенном пространстве или условиях. И если вспомнить главного Автора Православия, то легче верблюду пройти в игольное ушко, чем человеку в Царство Божие. Но, это притча. Мне кажется, свобода возникает в следствие преодаления препятствия. В том числе свобода покоя. Порой, в качестве формы такого преодаление является смерть...

5. Михаил Бабенко (11 октября 2011 в 00:26) Надеюсь не печально пояснил. До Вашего вопроса работа была моим ощущением. Вы спровацировали написать слова. Спасибо.

6. Onkologer (11 октября 2011 в 00:38) Интересно восприятие веры. Весть Благая, вроде не тяготящая. Мир должен расширяться а не сужаться. Вера - радость от возможности жизни вечной и очищения от грехов. А о верблюде там момент не просто с человеком, а с богатым человеком. Главным, насколько я помню, был Бог отец. Об иглах и верблюдах говорил же его сын. Простите мне мой педантизм. Свобода и препятствие являются таковыми (до определенной степени) только в нашем воображении. Смерть или решетка тюрьмы - препятствие реальное, первое непреодолимое. Моральные соображения тоже препятствие, правда для разных людей в разной степени. Свобода всегда заключена в рамки ограничений и подразумевает априори существование антонима. В православии меня несколько смущает образ жизни проводников веры или таковыми себя считающих, которые явно ставят на худшую жизнь, влачимую в этом мире, а не на лучшую - загробную. Я тут вижу непреодолимое для себя противоречие. Не хочется умирать, чтобы быть счастливым и жить так, чтобы смерть представлялась лучшей альтернативой. Не хочу удаляться от темы фото, хотя это уже и произошло. Просто считаю оправданным наличие связи между формой и содержанием работы. Поэтому и задал вопрос. Когда наступает смерть, заканчиваются доступные живым понятия в том числе и преодоление. Смерть это не продолжение жизни, это ее логическое, предусмотренное природой завершение. Здесь, поверьте мне на слово, у меня личного опыта более чем достаточно.Пояснение не усугубило и не вселило, а в некоторой степени прояснило. Благодарю.

7. Михаил Бабенко (11 октября 2011 в 00:46) Вы прекрасный жизнелюб. И Ваши работы тому подтверждение. Благодарю за диалог.

8. AlisaLev (11 октября 2011 в 06:28) отлично!

9. Михаил Бабенко (11 октября 2011 в 10:28) Алиса, спасибо :)

10. Николай Кондаков (16 октября 2011 в 10:46) Мне нравится Ваше, Михаил, видение и восприятие мира. И то, как это отражено в Ваших работах.

11. Михаил Бабенко (16 октября 2011 в 10:53) Николай спасибо, что разместили на своей странице фото творений Феофана Грека. Это работы энциклопедические, и мы редко сталкиваемся с такими шедеврами в жизни.

12. Станислав (25 октября 2011 в 01:00) А мне понравился снимок!

13. Михаил Бабенко (25 октября 2011 в 14:42) Спасибо.