1. Анатолий Н. Гатилов (2 февраля 2010 в 10:17) Обитель преподобного ПафнутияЗаметки священника Сергия Гусельникова Вскоре мы приехали в Боровск, чтобы помолиться в Рождества Богородицы Свято-Пафнутьевом мужском монастыре. В начале 1990-х годов началось его возрождение после большевистского разорения. Сейчас монастырь известен тем, что в нем подвизается духовник обители схиархимандрит Власий (Перегонцев), к которому за утешением, советом, исцелением едут со всей матушки-России. Когда-то отец Власий учился в Смоленском мединституте на врача, но не смог закончить обучение. Будучи из верующей семьи (его бабушка схимонахиня Михаила с раннего детства воспитывала мальчика в вере и благочестии), он тайно ходил молиться в величественный Успенский собор, прислуживал там. Времена были послевоенные, свою веру люди скрывали даже от близких людей. Поэтому девушка, с которой встречался молодой человек и планировал на ней жениться, ничего об этом не знала. Но так как ее жених постоянно куда-то пропадал, она заподозрила, что у нее появилась соперница, и решила проследить за своим избранником. Обнаружив его в церкви, девушка задумала избавиться от такой «соперницы», чтобы покрепче привязать к себе своего жениха, и сообщила об этом в ректорат института. Началась травля верующего студента-медика, обычная для того времени. Молодой человек выбрал Церковь и ушел из института, покинув Смоленск. Он уехал в Козлов, где судьба свела его с отцом Иларионом (Рыбарем), гостившим у своей сестры монахини Анны. По его приглашению огорченный предательством невесты несостоявшийся медик уехал вместе с ним в Закарпатье, в монастырь Флора и Лавра. Там ему пришлось поменять имя, так как пропавшего студента объявили во всесоюзный розыск. Через пять лет послушания отец Власий был пострижен в иноки и одиннадцать лет был келейником у своего духовного наставника отца Илариона. Во время хрущевских гонений монастырь закрыли, пришлось ему возвращаться в Смоленск, идти на поклон к уполномоченному по делам религии и выправлять настоящие документы. На слова уполномоченного: «Зачем ты меняешь белый халат советского врача на черную рясу попа? Откажись, и мы тебя восстановим в институте», - отец Власий ответил: «Нет, изменить уже ничего нельзя!» Он пошел к смоленскому Владыке Гедеону, и тот взял его в собор. Начинал будущий духовник Пафнутьева монастыря с уборки алтаря, потом стал псаломщиком, регентом, диаконом, священником, келейником Владыки. Когда Владыку Гедеона перевели на Новосибирскую кафедру, поехал с ним. Через некоторое время по его благословению уехал служить в Тобольск у мощей Святителя Иоанна Тобольского. Здесь начались новые скорби. Недоброжелатели даже добились у Патриарха Пимена запрещения отцу Власию в служении. В тяжелом состоянии духа, в одном подряснике и скуфейке он уехал сначала в Тюмень, а потом отправился к известному подвижнику Архимандриту Серафиму (Тяпочкину) в село Ракитное Белгородской области. Отец Серафим утешил его и сказал, что сам он через все это прошел, а правда рано или поздно откроется. Отец Власий попросил подвижника постричь его в тайную схиму, «так как не знаю, придется мне еще служить или нет», - объяснил он. Архимандрит Серафим, видя душевную скорбь просителя, не отказал ему. Так отец Власий стал схимником с тем же именем, только в мантии он в честь Власия Севастийского, а в схиме в честь Власия Кесарийского. По благословению Митрополита Калужского и Боровского Климента схиархимандрит Власий духовно окормляет Свято-Пафнутьев Боровский монастырь. По мнению тех, кто его знает, Господь наделил отца Власия даром духовного рассуждения, утешения, провидения. Один раб Божий на источнике Тихона Калужского говорил мне о нем: «Отец Власий как рентген - насквозь просвечивает!» Хотя сам духовник Боровской обители по смирению этого не признает и говорит: «Разнесли обо мне славу, что я чуть ли не какой-то провидец, а я просто в свое время серьезно занимался иридодиагностикой - определением болезни по радужной оболочке глаза. Смотрю человеку в глаза и вижу по определенным сегментам роговицы, что у него болит». Тем не менее к нему не прекращается большой поток страждущих, в том числе и священнослужителей. Отец Власий говорит очень просто, доходчиво. В первую очередь объясняет элементарные для Православного человека истины. Об онкологических заболеваниях он сказал так: «Всякая болезнь имеет две причины - медицинскую и духовную. Вот человек находится в состоянии непрощения. Его кто-то сильно оскорбил, обидел, а он не прощает обидчика. В таком случае всегда развивается онкология. Всегда». На следующее утро нас встречал величественный и тихий Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь в Истре. Священник Сергий Гусельников